Historicamente, a ayahuasca é associada na imprensa à “alucinação”, às “drogas” e à “loucura”. No entanto, o avanço de pesquisas sobre seus “potenciais terapêuticos” e a divulgação dos resultados no noticiário fazem questionar, o que também é uma premissa, se há uma transformação nos significados sociais da beberagem em um período recente. O objetivo deste artigo foi analisar a cobertura dos veículos de imprensa em relação aos usos da ayahuasca e os discursos sobre transtornos mentais. Nos termos de Latour, esses veículos são ‘atores’ fundamentais em uma rede sociotécnica da ayahuasca que integra com outros atores e com os quais estabelece “associações” e “controvérsias” no debate público. Para tanto, foi realizada uma análise dos discursos sobre transtornos mentais relacionados aos usos da ayahuasca em reportagens de veículos do Brasil, nacionais e da região Amazônica, dos anos 1960 a 2020. Esses documentos evidenciam mudanças de abordagem, nas narrativas e gramáticas que vêm legitimando a ayahuasca recentemente em relação a décadas anteriores.